Respeto de los Derechos de los Pueblos Indígenas

Del 4 al 7 de noviembre próximo se realizará en la ciudad de Chiang Mai, Tailandia, la Feria de Comunicación Alternativa Voces Indígenas 2015: “Nuestras voces, nuestros derechos”. La Red Voces Indígenas de Asia (IVAN) se formó como plataforma regional para avanzar las cuestiones de derechos humanos en los medios de comunicación, en los planos mundial y regional.

Como “respuesta” al bloqueo de la vía Santa Cruz-Camiri, la Policía ingresó en la comunidad indígena de Yatirenda, en el Territorio de Takovo Mora, con el fin de reprimir a la población que exige se realice la consulta previa para el ingreso de la actividad hidrocarburífera a la zona.

Victoria Tauli-Corpuz hizo el llamamiento ante las informaciones que indican que la policía podría expulsar a los indígenas guaraníes y kaiowá de sus tierras en el estado de Mato Groso del Sur, al oeste del país. En el área viven uno 6.000 indígenas...

Cientos de mujeres pobres, campesinas e indígenas mueren en el Perú porque en la práctica no reciben iguales servicios de salud que el resto de las mujeres del país, concluyó un informe de Amnistía Internacional presentado este mes.

En la jornada "Pueblos Indígenas y Empresas Españolas, en camino a las Buenas Prácticas", celebrada el 4 de febrero en la Agencia Española de Cooperación Internacional al Desarrollo (AECID), ha sido presentado por el Secretario General de Cooperación Internacional al Desarrollo, Gonzalo Robles, el Observatorio de las Actuaciones de las Organizaciones Españolas en el Mundo Indígena (OAOEMI) y un Mapa Interactivo de casos prácticos, ante representantes del mundo empresarial español, destacados líderes indígenas, diferentes miembros de la Agencia relacionados con la jornada y de DD. HH. internacionales. Impulsado por Fundación WATU en colaboración con la UC3 de Madrid, la URJC y con el apoyo de la AECID, el OAOEMI busca la promoción de las Buenas Prácticas respetando los derechos de los Pueblos Indígenas. www.OAOEMI.org

Un análisis realizado por la Agencia de Cooperación Internacional de Japón (JICA) evidencia el alto grado de toxicidad del río y sus afluentes potosinos, Tarapaya y La Ribera. Estos ríos tienen unos niveles de arsénico mil veces superior a lo señalado por la Ley de Medio Ambiente y 5.000 veces mayor a lo recomendado por la OMS. Asimismo revela que un total de 20 ingenios mineros botaban cada día más de 1.200 toneladas de desechos contaminantes a los ríos.

Una serie de factores desafían día a día a los pueblos indígenas en la búsqueda y redefinición de sus identidades. Esta situación la viven, por ejemplo, los indígenas amazónicos que llegan a Lima. Afortunadamente, desde distintos frentes asoman iniciativas inspiradoras que confrontan la realidad.

El 8 de Diciembre de 2014 se inicia este evento paralelo a la 20 Conferencia de Naciones Unidas sobre Cambio Climático (COP20). Abordará aspectos relacionados con la gestión sustentable del territorio y los ecosistemas, financiamiento y transferencia de tecnología, y mujeres y sostenibilidad. La cita es en el Parque de la Exposición de Lima, Av. 28 de Julio, Cercado de Lima, y algunos auditorios cercanos.

Los PI. se mostraron medianamente satisfechos ante la adopción, el lunes 22 de septiembre, del Documento Final de la Conferencia Mundial sobre Pueblos Indígenas: a pesar de no estar tan orientado hacia la acción como se esperaba, el documento confirma y reafirma el lenguaje de la Declaración de la ONU y supone una herramienta importante en el trabajo de incidencia por la aplicación de los derechos en los distintos países.

Informe de Victoria Tauli-Corpuz, Relatora Especial del Consejo de Derechos Humanos sobre los derechos de los Pueblos Idígenas. Aprovecha esta oportunidad para presentar algunas reflexiones sobre cuestiones de importancia capital para los Pueblos Indígenas, con la esperanza de que puedan servir de guía a los Estados Miembros.

La Primera Conferencia Mundial sobre los Pueblos Indígenas se ha celebrado en Nueva York del 22 y 23 de septiembre de 2014. Esta reunión ha sido una oportunidad para compartir puntos de vista y mejores prácticas para hacer efectivos los derechos de los Pueblos Indígenas, incluyendo la consecución de los objetivos de la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas.

En el marco de la 1ª Conferencia Mundial sobre los Pueblos Indígenas, la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) urge a los Estados de la Organización de los Estados Americanos (OEA), a adoptar todas las medidas a su alcance a fin de respetar y garantizar los derechos de los PI. en América de forma plena y efectiva, libre de toda forma de discriminación.

La Conferencia tendrá lugar el 22 y 23 de septiembre de 2014. Esta reunión es una oportunidad para compartir puntos de vista y mejores prácticas en cuanto a que se hagan efectivos los Derechos de los Pueblos Indígenas, incluyendo la consecución de los objetivos de la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas.

Especifican su preocupación por la planificación de un puerto de Aguas Profundas en la Comunidad Rama de Bankukuk/Punta de Águila, donde se encuentra el reducto principal de los hablantes del idioma Rama; y por atravesar con esa ruta parte del Territorio Rama y Kriol y el de la Comunidad Negra, Creole, Indígena de Bluefields, “lo que afectaría ambos territorios de manera directa, aunque el impacto general será en toda la RAAS”, afirma un comunicado conjunto.

La reunión plenaria del 69 período de sesiones de la Asamblea General se conocerá como Conferencia Mundial sobre los Pueblos Indígenas. Se realizará el 22 y 23 de septiembre de 2014 en la Sede de la ONU en Nueva York. El “Borrador Cero” recomienda ”Proclamar el Tercer Decenio Internacional de los Pueblos Indígenas del Mundo, que comenzará el 1 de enero de 2015, y decide que el objetivo del Tercer Decenio será la cooperación internacional para la aplicación efectiva de la Declaración sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas.

El 4 de julio de 2014 se celebrará en el Ateneo de Madrid la conferencia "Un genocidio olvidado. Los Aché del Paraguay", organizada por el grupo en defensa de los DD. HH. Paraguay Resiste en Madrid.

Demandan servicios para la atención materna y la prevención del VIH que respondan a los criterios de sus pueblos, incluyendo a las parteras tradicionales y curanderos en los servicios de salud.

Deploran la actitud de John W. Ashe, presidente de la Asamblea General de la ONU, ante la incertidumbre en la realización de la Conferencia Mundial sobre Pueblos Indígenas.

El 20 de mayo 2014 el Profesor James Anaya hizo su presentación final, en su calidad de Relator Especial, al Foro Permanente para las Cuestiones Indígenas en su período anual de sesiones en Nueva York y felicitó a su sucesora, Vicky Tauli -Corpuz, que le sucederá en el cargo a partir del 2 de junio de 2014.

Reflexión de la periodista peruana Nelly Luna sobre el doble discurso de los grandes medios de información que brindan una gran cobertura al Premio Goldman Prize recibido por la lideresa asháninka Ruth Buendía Mestoquiari pero no hacen lo mismo con las demandas de los pueblos originarios contra los proyectos que los afectan.

La Relatora sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) destacó que el “promover la construcción de mecanismos internacionales que obliguen a los Estados extranjeros a responsabilizarse por sus empresas” es una de las tareas pendientes.

El pasado 15 de abril, la Nación Onondaga presentó una demanda contra los Estados Unidos ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH). Reclaman que: “Desde 1788, 2,5 millones de hectáreas de tierras han sido robadas de la Nación Onondaga por el Estado de Nueva York, y el fracaso del sistema judicial EE.UU. ha dejado a la nación sin más opción que buscar la ayuda de la comunidad internacional”.

Por su interés mostramos el Documento de Posicionamiento y Plan de Acción de las Mujeres Indígenas del Mundo aceptado como Documento de Sesion para el Foro Permanente de Naciones Unidas para las Cuestiones Indígenas que tendrá lugar del 12 al 23 de mayo de 2014.

¿Pueden los gobiernos del Caribe tomar medidas legales contra otros países que recalienten el planeta con consecuencias devastadoras para la región? La respuesta es sí, según el exdiplomático regional Ronald Sanders.

Bajo el lema "El papel de los dirigentes en la lucha contra el racismo y la discriminación racial" se celebra este año el Día Internacional de la eliminación de la discriminación racial auspiciado por la ONU.

El premio lleva el nombre del fraile dominico y cronista Bartolomé de las Casas (1484-1566), símbolo de la defensa de los derechos indígenas. Se viene convocando desde 1991 por la Secretaría General de Cooperación Internacional para el Desarrollo de España y la Casa de América, dentro de Tribuna Americana que tiene entre sus objetivos promover el conocimiento y el aprecio por las manifestaciones culturales, pasadas y presentes, de los pueblos indígenas de América.

En diferentes regiones del mundo ya se evidencian los efectos e impactos del cambio climático. De hecho en ecosistemas de altas montañas, como la Cordillera de los Andes, el retroceso de los glaciares y la variabilidad climática extrema (lluvias torrenciales, sequías, granizadas, heladas, etc.) están afectando los medios de vida y desarrollo de las comunidades rurales más pobres y vulnerables que viven de la actividad agropecuaria.

La conferencia, que se celebrará el 14 de febrero de 2014, a las 19.00h, dentro del ciclo Fray Bartolomé de las Casas, estará a cargo del P. Joaquín García, Premio Bartolomé de las Casas 2006 y Fundador del Centro de Estudios Teológicos de la Amazonía en Iquitos, Perú.

El Foro Internacional de Mujeres Indígenas se place en compartir el Documento de Posicionamiento Político y Plan de Acción de las Mujeres Indígenas del Mundo adoptado en la Conferencia Global de Mujeres Indígenas "Avances y desafíos frente al futuro que queremos", Lima-Perú, Octubre 2013. El presente documento reúne conclusiones, recomendaciones y una agenda de acción para incidir en los principales procesos globales como Cairo +20, Beijing +20, Agenda de Desarrollo Post 2015 y la Conferencia Mundial sobre Pueblos Indígenas.

Diarios de diversas partes del mundo destacan con preocupación la decisión del gobierno peruano de aprobar la ampliación de actividades extractivas de gas sobre una reserva para indígenas vulnerables en condición de aislamiento y contacto inicial.

La Coordinadora Nacional de Viudas de Guatemala, CONAVIGUA, nos solicita la divulgación del comunicado que ha emitido recientemente. Ver en archivo más abajo.

“Violencias y Mujeres Indígenas” aborda el conjunto de fenómenos estructurales que limitan de forma dramática las capacidades y posibilidades de las mujeres de vivir dignamente. La edición corresponde al Enlace Continental de Mujeres Indígenas de las Américas (ECMIA) y CHIRAPAQ, Centro de Culturas Indígenas del Perú, con el auspicio de la Agencia Española de Cooperación Internacional (AECID) y la Fundación Ford.

La necesidad de que se apliquen medidas correctivas de restauración ambiental y se efectúe una fiscalización ambiental más efectiva fue expuesta por Camille Cordasco en este artículo en el que fundamenta que el Organismo de Evaluación y Fiscalización Ambiental (OEFA) puede y debe obligar a las empresas a reparar los daños causados.

En un acto celebrado en el Palacio de la Zarzuela, el Príncipe de Asturias ha hecho entrega del Premio Bartolomé de las Casas 2013 a la Coordinadora Latinoamericana de Cine y Comunicación de los Pueblos Indígenas (CLACPI), representada por Jeanette Paillán. CLACPI ha obtenido el galardón gracias a su contribución a la defensa de los derechos de los pueblos indígenas utilizando la comunicación como herramienta, especialmente en el ámbito audiovisual.

El Gobierno de Brasil envió tropas del Ejército y la Fuerza Nacional de Seguridad a la comunidad indígena de la Reserva Tenharim, en el estado de Amazonas, para protegerla de las agresiones de agricultores y ganaderos locales que incendiaron, la semana pasada, la sede de la Fundación Nacional del Indio (FUNAI).

Decidieron retirarse voluntariamente de las negociaciones sobre el clima porque están “en camino de ofrecer practicamente nada”. La Conferencia en Varsovia, dicen, “ha puesto los intereses de las industrias energéticas sucias por encima de los intereses de los ciudadanos del mundo con una Cumbre del Carbón y el Clima celebrada simultáneamente”.

El Foro Internacional de los Pueblos Indígenas para el Cambio Climático (FIPICC) ha emitido la Declaración que adjuntamos durante la Cumbre sobre el Clima (COP19) organizada por las Naciones Unidas en la ciudad de Varsovia del 11 al 22 de Noviembre de 2013.

A través de la “Declaración de Lima”, suscrita por casi 200 lideresas de África, el Pacífico, Europa, Asia, América Latina, Norteamérica y Rusia, las mujeres indígenas reunidas en la Conferencia Global celebrada en Lima, manifestaron que su rol como preservadoras de la biodiversidad y sus conocimientos ancestrales sobre la naturaleza son una pieza clave para hacer frente a los impactos del cambio climático.

Los indígenas del pueblo Shipibo de la comunidad de Cantagallo, Lima, celebrarán del viernes 8 al domingo 10 de noviembre 2013 sus trece años de vivencia permanente en la capital. Para ello, comparten un nutrido programa a las que todos y todas están invitados. Serán tres días de actividades, con feria artesanal, concursos, certamen de belleza, proyecciones de películas, talleres de arte, muralización, shows infantiles, presentaciones de bandas y mucho más. El ingreso es libre.

El agua dulce del Parque Nacional y Área Natural de Manejo Integrado de Aguaragüe y de la Reserva Nacional de Tariquía peligran por la exploración y explotación de hidrocarburos. Los territorios son parte de los contratos firmados por la estatal Yacimientos Petrolíferos Fiscales Bolivianos (YPFB) con petroleras privadas. La alerta fue dada por las poblaciones originarias asentadas en las provincias de O’Connor, Arce, Gran Chaco y Avilez, en el departamento de Tarija, y la organización Protección del Medio Ambiente Tarija (Prometa).

La Exposición Itinerante: Mujeres Indígenas. Valores desde la diversidad de WATU, esta vez en formato  audiovisual y también en inglés, continúa su recorrido,  cruza el atlántico y estará en la Conferencia Global de Mujeres Indígenas que se lleva a cabo en Lima, Perú, del 28 al 30 de Octubre de 2013. Fundación WATU participará en la misma como Observadora.

Lideresas de siete regiones del mundo se autoconvocan en la Conferencia Global de Mujeres Indígenas “Avances y Desafíos frente al Futuro que Queremos” que tendrá lugar del 28 al 30 de octubre próximo en la ciudad de Lima, Perú. El evento es preparatorio a la Conferencia Mundial de Pueblos Indígenas, que se realizará en Nueva York en 2014.

La Coordinadora de Organizaciones Indígenas de la Cuenca Amazónica - COICA- convoca a la II Cumbre Regional Amazónica que se celebrará del 9 al 11 de Diciembre del 2013 en Puerto Ayacucho, Amazonía Colombiana, bajo el lema:  Vida Plena Amazónica frente al Desarrollismo e IIRSA. Alto a “celebrar” el pasado indígena, olvidar nuestro presente y anular nuestro futuro.

El 4 de octubre las “Hermanas en Espíritu” (Sisters in Spirit) organizará vigilias públicas para que el Gobierno canadiense reconozca la escala y gravedad de la violencia que enfrentan las niñas y mujeres aborígenes. La acción está promovida por la Asociación de Mujeres Nativas de Canadá (NWAC), organización que participó en la Exposición de Fundación WATU: Mujeres Indígenas. Valores desde la diversidad. El colectivo emitió ayer una declaración conjunta en conmemoración de este día. Se invita a la sociedad civil a agregar su nombre y el de su organización al documento que enviarán al Presidente del país, contribuyendo así a darle visibilidad y unirse a esta causa.

Los Pech (uno de los 6 pueblos originarios de Honduras) son de los pocos de raíces nómadas recientes en Centro América. Según registros, la colonia española los encontró desde las Islas de la Bahía, pasando por las cuencas de los ríos Aguan (Dpto. de Colón) y Patuca (Dpto. de Gracias a Dios), hasta el sur del actual Dpto. de Francisco Morazán. Este Pueblo de espiritualidad nómada, bebió del aporte de la civilización de la yuca (Chipcha del sur) y de las civilizaciones del maíz (mesoamericanas) por hallarse en una zona de frontera cultural.

La ampliación del Programa de Exploración y Desarrollo del Lote 88 del Proyecto “Camisea” en el Cusco, haciendo tabla rasa de todas las observaciones técnicas al Estudio de Impacto Ambiental (EIA) elaborado por Pluspetrol, ha hecho visibles política y mediáticamente a los Pueblos Indígenas en Aislamiento Voluntario y contacto inicial con la “civilización", cuya supervivencia está gravemente amenazada por la expansión de esa actividad extractiva.

Hoy 5 de Septiembre, Dia de la Mujer Indígena, desde FIMI queremos saludar a todas las mujeres indígenas que han luchado y luchan dia a dia por el respeto a sus derechos, por mantener vivos a sus pueblos y por promover un mundo mas justo y equitativo.

¿Qué valen más, los hidrocarburos que hay en el lote petrolero 88 en el proyecto Camisea en Cusco, Ucayali y Madre de Dios, o la vida, la salud y la subsistencia de los Pueblos Indígenas en aislamiento voluntario y contacto inicial (PIAVCI) que viven en esta reserva territorial? ¿Las rentas que se obtendrán por la explotación del gas justifican la extinción física y cultural de éstos pueblos? Informe en archivo más abajo.

El Informe Anual del Relator Especial sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, a presentar ante el Consejo de DD. HH. en Septiembre de 2013, se ocupa de los asuntos relacionados con las industrias extractivas y sus implicaciones con esos derechos. Informe en archivo más abajo.

Organizaciones de la sociedad civil pidieron al Presidente de la República detener las actividades de “exploración y desarrollo” en el Lote 88 de Camisea porque pondría en riesgo el “derecho constitucional a la vida” de los Pueblos Indígenas en Aislamiento de la zona y contravendría la legislación internacional que los protege.

Malestar y preocupación en sectores indígenas y ambientalistas ha generado el anuncio del gobierno de efectuar exploración de gas y petróleo, incluso en áreas naturales protegidas. Se informó que hay recursos hidrocarburíferos en ocho áreas. En seis existen pueblos indígenas e incluso dos son tierras comunitarias de origen (TCO).

El jueves 25 de julio del 2013, la Corte de Apelaciones de Belice dió su fallo final sobre la apelación del caso del 2010 de la Corte Suprema sobre los derechos de los mayas a sus tierras en Belice. Los mayas están felices de que sus derechos a la tierra hayan sido reafirmados, aunque también desconcertados porque la Corte de Apelaciones ha retirado toda responsabilidad del Gobierno en el cumplimiento de sus derechos, diciendo que éste no tiene la obligación de proteger esos derechos territoriales.

El antropólogo Andrés Huguet Polo ha reseñado un texto esencial para entender la afectación a los PI a consecuencia del extractivismo que se promueve como la panacea del desarrollo, el libro: “Pueblos Indígenas Amazónicos e Industrias Extractivas”, escrito por el antropólogo sanmarquino Alberto Chirif. El debate sobre la Amazonía y sus recursos, la existencia de PI en ese hábitat y la proliferación de actividades extractivas, siendo antiguo, ha pasado a primer plano en los últimos años

Cansados de promesas incumplidas frente a los impactos de 40 años de explotación petrolera, cientos de pobladores de las comunidades de la parte alta de la cuenca del Pastaza, Amazonía norte, iniciaron una marcha hacia las instalaciones de Pluspetrol en Nuevo Andoas. Exigen que se cumpla con el pago de compensación por el uso de sus tierras, se indemnice por los impactos de la explotación de hidrocarburos y se abra una mesa de diálogo.

La Confederación Mapuche de Neuquén denunció el acuerdo que pretende firmar la petrolera estatal YPF con la petrolera transnacional Chevron el 16 de julio para operar en sus territorios ancestrales omitiendo la legalidad de la consulta previa.

Con el subtítulo: Aportes desde la participación política de los Pueblos Indígenas de Latinoamérica, el estudio señala que entre los factores que han ayudado a aumentar la participación e influencia política de los pueblos indígenas están el incremento de los movimientos indígenas, favorecidos también por las nuevas tecnologías de la comunicación como la telefonía móvil, Internet y redes sociales; la ampliación de sus derechos tras la firma y reconocimiento de convenios internacionales y el incremento de agencias y cargos públicos que impulsan los temas indígenas. Leer más abajo.

El Papa Francisco recibió el 24 de junio en el Vaticano a sus compatriotas Félix Díaz, líder de la comunidad indígena Qom, y al Premio Nobel de la Paz, 1980, Adolfo Pérez Esquivel, quienes expresaron al sumo pontífice las graves violaciones a los derechos humanos que sufren los pueblos originarios en toda América Latina.

Del 28 al 30 de agosto de 2013 se realizará en Medellín, Colombia, el Primer Foro Regional de América Latina y el Caribe sobre Empresas y Derechos Humanos, organizado por el Grupo de Trabajo de la ONU sobre Empresas y DD.HH., el Programa de la ONU para el Desarrollo (PNUD) y el Gobierno de Colombia. El Foro proporciona una plataforma regional multi-actor con el objetivo de fomentar un diálogo constructivo respecto a la implementación de los Principios Rectores sobre Empresas y Derechos Humanos de las Naciones Unidas.

Presionados por la minería ilegal, el narcotráfico y la extracción ilegal de madera, entre otros, alrededor de 150 indígenas de la etnia Mashco Piro en aislamiento voluntario, ingresaron pacíficamente desde el lunes 25 a la Comunidad Nativa Monte Salvado, en Madre de Dios, para solicitar plátano dulce y otros productos.

La organización Solidaridad Suecia-América Latina (SAL) denunció la decisión del Estado sueco para autorizar la exploración minera en la modalidad de cielo abierto en territorios del pueblo indígena Sami sin su consentimiento libre, previo e informado.

Entre el 8 y 12 de julio de 2013, el Relator Especial James Anaya llevará a cabo reuniones con representantes de los pueblos y organizaciones indígenas durante el sexto período de sesiones del Mecanismo de Expertos sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas que se realizará en Ginebra. Ver aquí como los representantes de pueblos y organizaciones indígenas pueden solicitar una reunión con el Relator Especial en relación con asuntos que sean de su mandato, incluyendo denuncias de violaciones de derechos humanos.

Dmitry Berezhkov, ex vicepresidente de la Asociación Rusa de Pueblos Indígenas del Norte (Russian Association of Indigenous Peoples of the North, RAIPON) fue detenido en Tromsø, Noruega, por la policía rusa a su retorno de la Conferencia Global Indígena realizada del 10 al 13 de junio en Alta, Noruega.

Los Pueblos y Naciones Indígenas, representando a las 7 regiones geopolíticas globales, se han reunido en los territorios de los Sami en Alta, Noruega, con el objetivo de intercambiar puntos de vista y propuestas para desarrollar recomendaciones colectivas para la Reunión Plenaria de Alto Nivel de la Asamblea General de la ONU que se conocerá como la Conferencia Mundial sobre los Pueblos Indígenas, a celebrar en Nueva York del 22 al 23 septiembre de 2014. Este documento presenta sus recomendaciones junto con el contexto actual de los Pueblos Indígenas. (ver abajo)

En este Estudio, en el que ha colaborado Fundación WATU, se examina la situación de las personas indígenas con discapacidad en lo relacionado con el disfrute de sus DD.HH. y se analizan las principales normas jurídicas al respecto, a saber, las que se establecen en la Convención sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad y en la Declaración de la ONU sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, así como la forma en que esas normas interactúan para proteger los derechos pertinentes.

La Organización Mundial de la Propiedad Intelectual (OMPI o WIPO en inglés) presentó el borrador de consulta de una guía para la catalogación de conocimientos tradicionales, disponible para su descarga más abajo en esta web.

Actividades para promover los derechos de los PI en cumplimiento del mandato: ... "Con respecto a la promoción de buenas prácticas, he seguido prestando asistencia técnica a los gobiernos en sus esfuerzos por desarrollar leyes y políticas relativas a los pueblos indígenas. Muy a menudo, esta asistencia técnica se ha ocupado de la elaboración de procedimientos que rodean el deber de consultar con los pueblos indígenas sobre las decisiones que les afectan, como ha sido el caso con mis interacciones recientes con los Gobiernos de Chile y Perú. "...

La lideresa guatemalteca Otilia Lux de Coti consideró una afrenta a la justicia, al estado de derecho y a los pueblos indígenas la decisión de la Corte Constitucional de Guatemala que revocó el lunes la sentencia por genocidio y delitos de lesa humanidad contra Efraín Ríos Montt, ícono del militarismo genocida. Los magistrados consideran que el tribunal no resolvió en su día una recusación planteada en contra de dos miembros de esa judicatura y todas las actuaciones judiciales celebradas desde el 19 abril hasta el 10 de mayo, día de la sentencia, deberán ser repetidas.

Ha urgido la adopción de las medidas necesarias para prevenir nuevos actos de violencia entre los pueblos indígenas Tagaeri-Taromenane y Waorani, de la Reserva de la Biósfera Yasuní en la Amazonía ecuatoriana.

En una sentencia histórica, el dictador guatemalteco Efraín Ríos Montt (1982-1983) fue condenado este viernes a 80 años de cárcel, 50 por genocidio y 30 por crímenes contra la Humanidad, como autor de un "exterminio" que buscaba el "aniquilamiento" de la etnia Ixil.

El 29 de Abril tuvo lugar en el campus de Getafe de la Universidad Carlos III de Madrid la inauguración oficial de la VII edición del Título de Experto en Pueblos Indígenas, Derechos Humanos y Cooperación Itnal. Este curso, financiado por la Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo, es en la actualidad uno de los principales referentes en formación para las comunidades indígenas de América Latina.

La cita tenía como fin tratar los resultados de la consulta que hizo el Gobierno para la construcción de la controvertida carretera Villa Tunari – San Ignacio de Moxos y el inició de la X marcha indígena.

Varias comunidades indígenas están dentro de la zona de influencia de las operaciones actuales. La empresa Global Gold afirma tener convenios firmados con tres comunidades: Isivilla, Corani y Tantamaco; y está en conversaciones con otras más, como la comunidad de Pacaje.

La Consulta Mundial Temática para abordar las desigualdades en la Agenda para el Desarrollo Post-2015, dirigido por UNICEF y ONU Mujeres, con apoyo de los Gobiernos de Dinamarca y Ghana, culminará con las reuniones para revisar el informe final y las conclusiones de los debates sobre la forma de abordar las desigualdades en la Agenda Post-2015.

El Relator Especial sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, James Anaya, recomendó que el acceso a los recursos genéticos no sea únicamente soberanía de los Estados sino también de los pueblos originarios del mundo.

La ONG indigenista Survival nos pide ayuda con nuestras firmas para presentarlas ante el Ministro de Justicia de Brasil en socorro de los awás aislados que están huyendo de sus tierras para salvar sus vidas a causa de que madereros, ganaderos y colonos las están invadiendo. Por favor, utiliza la web que acompañamos para firmar y así expulsarlos y que no vuelvan nunca más.

Por primera vez en Paraguy se postulan 5 mujeres indígenas para cargos nacionales. Son cinco madres, educadoras y artesanas que aspiran llegar al Senado y al Parlasur a través de Kuña Pyrenda, para transformar desde la estructura del Estado el abandono oficial a los pueblos originarios.

Gracias a la aprobación de un proyecto de cooperación técnica con el Ministerio de Cultura, desde mediados de 2013 el Banco Interamericano de Desarrollo (BID) pondrá en marcha acciones orientadas al fortalecimiento de los mecanismos de protección de los Pueblos Indígenas en Aislamiento o en situación de Contacto Inicial (PIACI).

Reunidos en el movimiento “Idle no more” (No más pasividad), los indígenas denuncian que se vulneran sus derechos ancestrales sobre la tierra, el agua y los recursos naturales, y son perjudiciales para el medioambiente porque permitirán al Gobierno controlar las zonas protegidas.

Un proyecto de ley remitido el 12 de diciembre al Congreso de la República busca fortalecer la fiscalización ambiental y plantea elevar las multas a las empresas que cometan infracciones ambientales.

El nuevo Consejo Directivo 2013-2014 quedó conformado por los representantes de los Pueblos  Indígenas de Argentina (Natalia Sarapura), Brasil (Bonifacio José), Chile (Andrés Matta), El Salvador (Amadeo Martínez), Honduras (Jorge Córdoba) y Nicaragua (Mirna Cunningham. Por su parte, los Gobiernos están representados por: Bélgica (Valdi Fischer), Colombia (Andrés Medina), Guatemala (Carlos Batzin), Ecuador (Grabriel Ocampo), España (Carlos Aragón) y Portugal.

Las mujeres indígenas se encuentran en un contexto de colonización y militarización, racismo y exclusión social, políticas económicas y de “desarrollo” que aumentan la condición de pobreza. Este artículo reflexiona en torno a la violencia estructural manifestada en la desigualdad de acceso a los servicios básicos, así como a sus experiencias de discriminación.

Uneté y participa en este debate ON LINE de Naciones Unidas. Los Pueblos Indígenas están ausentes de la Declaración del Milenio y tampoco figuran en el proceso de conquista de los Objetivos de Desarrollo del Milenio. Actualmente se está configurando el programa de desarrollo post 2015, para lo que se está haciendo una Consulta Mundial Temática para abordar las inequidades, codirigida por UNICEF y ONU Mujeres, y se están llevando a cabo debates en línea con moderadores, representantes de la Secretaría del Foro Permanente para las Cuestiones Indígenas (SPFII) y expertos de Organizaciones de PI, para recabar las opiniones de una amplia gama de partes interesadas sobre cómo abordar este programa post 2015.

Otilia Lux de Coti, como Directora Ejecutiva del Foro Internacional de Mujeres Indígenas, manifiesta que las mujeres indígenas tienen una profunda preocupación por todas las formas de violencia sufridas cotidianamente.

Inicialmente se fijó la realización de este evento para el 22 y 23 de noviembre, pero debido a la solicitud de los Estados miembros para regularizar sus respectivas representaciones, el Fondo Indígena lo ha aplazado del 27 al 30 de noviembre.

Hoy se cumplen doce años desde que el Consejo de Seguridad de la ONU adoptó la histórica Resolución 1325 "Mujeres, paz y seguridad" que, por primera vez, reconoció el impacto desproporcionado que los conflictos tienen en la vida de las mujeres. Aboga por el fundamental rol de las mujeres en la prevención y resolución de conflictos, las negociaciones de paz, la consolidación y mantenimiento de la paz, así como en las respuestas humanitarias en contextos post-conflicto.

Parecía difícil que el estándar pudiera todavía rebajarse más, pero esto es lo que está ocurriendo en la práctica administrativa. Entre Ley y Reglamento dejaron abierta la posibilidad contraria al Convenio de que las empresas predeterminasen el resultado de las consultas continuando con la política de hacerse cargo de los estudios de impacto ambiental sin participación activa indígena.

En este poblado del departamento de Amazonas, Colombia, se realizó durante el 6 y el 12 de octubre un importante evento que congregó a familias de los pueblos afectados por la barbarie cauchera de hace un siglo y que hoy habitan en tres países: Colombia, donde se encuentran la mayoría Perú y Brasil.

La Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos en Guatemala -OACNUDH-, condena las seis muertes violentas ocurridas el 4 de octubre en la cumbre de Alaska, jurisdicción de Santa Catarina Ixtahuacán, Sololá, así como los actos que provocaron varios heridos.

Este martes 18 de setiembre se presentarán en el marco de la 21 sesión del Consejo de Derechos Humanos, que se desarrolla en Ginebra, los informes relativos a cuestiones indígenas y se celebrará un panel sobre Pueblos Indígenas y el acceso a la justicia.

James Anaya, Relator Especial de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, observó que el modelo actual de extracción de recursos naturales tiene el problema fundamental de que los planes se elaboran con poca o ninguna participación de las comunidades o Pueblos Indígenas interesados.

Las investigadoras de distintos países, a partir de la realización de diferentes diagnósticos, muestran que existe una alarmante falta de justicia hacia las Mujeres Indígenas.

Vale, la empresa minera más grande de Brasil, deberá cancelar momentáneamente sus planes de construir una línea férrea paralela a la existente en el estado nororiental de Pará que le permitiría incrementar la frecuencia en el transporte del mineral de hierro desde la mina de Carajás hasta una terminal portuaria en el estado de Maranhão.

La construcción de la presa quedará paralizada hasta que el Congreso Nacional consulte a las comunidades indígenas acerca de la infraestructura, que inundaría sus tierras y les obligaría a desplazarse.

"Brindar un homenaje a nuestras hermanas y hermanos indígenas este 9 de agosto, es celebrar la riqueza de nuestro pasado, presente y futuro. Es apreciar la diversidad de las culturas de los diferentes pueblos del Perú que, a lo largo de nuestra historia, han realizado aportes fundamentales a nuestra vida social, espiritual, ambiental, económica y política".

El tema de este año es «Medios de comunicación indígenas: empoderando las Voces Indígenas». Su objetivo es destacar la importancia de los medios de comunicación indígenas en el combate de los estereotipos, la proyección de su identidad, la comunicación con el mundo exterior y su capacidad para influir en la agenda política y social.

El exjuez español Garzón, que actualmente es asesor de la Misión de Apoyo al Proceso de Paz en Colombia de la Organización de Estados Americanos (MAPP-OEA), reconoció la complejidad del conflicto en el Cauca. Indicó, tras una reunión con los indígenas, que "siempre hay un puente para el encuentro porque las posturas más intransigentes pueden encontrarse".

La ONG mexicana K´INAL ANTSETIK A. C. "Tierra de Mujeres", con sede en San Cristóbal de las Casas, Chiapas, México, socia de WATU y participante de la web Raíz Indígena que promovió WATU en su día, nos informa de que junto a otras cuatro organizaciones de mujeres han creado un blog desde el que poder ir mostrando la andadura de este importante proyecto en el 4º aniversario del Pacto.

Controversia entre Alejandro Almaraz, abogado boliviano y ex Viceministro de Tierras y Bartolomé Clavero, jurista e historiador español, actual Catedrático de la U. de Sevilla, acerca de la Sentencia Constitucional de las últimas leyes relativas al Territorio Indígena Parque Nacional Isiboro Sécure (TIPNIS).

Sin escrúpulos, el australiano David Nilsson se dedica a estafar a comunidades en todo el mundo con el pretexto de que ganarán millones de dólares por los créditos de carbono. Su nueva zona de operaciones es Iquitos, desde donde parte a varias tribus amazónicas en busca de nuevas víctimas.

El resultado no es vinculante salvo acuerdo (art. 1.5), si hay una rotunda negativa no tiene valor legal alguno, la decisión final es del Estado (art. 23.1). Son preocupantes los supuestos de exoneración de la consulta. La "etapa de información” muestra el carácter unilateral del proceso, se asume que hay un traspaso de información de un espacio técnico (estatal) a un espacio político (comunidades) que sólo puede agregar mejoras o propuestas a la decisión ya tomada.

Discurso de clausura del Foro de Mujeres Líderes en Río+20 por Michelle Bachelet, Sub-Secretaria General de las Naciones Unidas y Directora Ejecutiva de la Mujer.

La Cumbre Río+20 sobre Desarrollo Sostenible, celebrada del 20 al 22 de junio en Río de Janeiro (Brasil), ha finalizado con la aprobación de un documento de mínimos que evidencia las diferencias insalvables de los 193 Estados participantes en materias medioambientales y sociales.

Por 8º año consecutivo, el Máster en Acción Solidaria Itnal. de Europa que imparte la U. Carlos III de Madrid, con el que colabora WATU, ha sido valorado como el mejor máster de su especialidad según el ranking del periódico el Mundo en el apartado de Ciencias Sociales. Este año 2012, una alumna en prácticas en WATU ha ganado una plaza en el Programa de Voluntariado del País Vasco y colaborará 3 meses con una cooperativa de mujeres indígenas en México.

Los PI de todas las regiones del mundo se reunieron en la "Conferencia Itnal. de los PI sobre el Desarrollo Sostenible y la autodeterminación", de 17 a 19 de junio 2012 en el Mº de la República en Río de Janeiro, Brasil, desde donde emitieron el comunicado del que informamos.

Tarcila Rivera Zea es una de las más reconocidas activistas indígenas en el Perú y el mundo. Entre sus logros destacan la fundación del Enlace Continental de Mujeres Indígenas de las Américas ECMIA y el Foro Internacional de Mujeres Indígenas FIMI, redes que impulsan el liderazgo y la participación política de millones de mujeres indígenas alrededor del globo.

Vídeo1: Tarcila Rivera

Vídeo2: Tarcila Rivera Zea: Ejemplo de vida de las entrañas de los Andes

El Gobierno de Ecuador reconoció la responsabilidad del Estado por la violación de los derechos de un pueblo indígena amazónico que se enfrentó en 1996 con una petrolera argentina, en una sesión histórica de la Corte Interamericana de DD.HH. celebrada en su territorio. El Gobierno prepara actualmente la licitación de una gran área amazónica donde ahora apenas hay pozos, y que incluye la tierra de los Sarayaku y de otros pueblos indígenas.

El 16 de Abril 2012 se inauguró la VI edición del Curso con la presencia de representantes de la AECID, del rectorado de la Universidad Carlos III, del Fondo Indígena y de la dirección del Curso. Todos incidieron en la importancia y el valor añadido de este título tras el éxito de las cinco ediciones anteriores.

Eric Holder, Secretario de Justicia de los EE UU, anunció el pago que compensa a los indígenas de los estados de Colorado, Utah y Nuevo México por la explotación del Gobierno de Estados Unidos de varios millones de hectáreas de territorio indígena durante más de un siglo.

El libro contiene los testimonios que Roger Casement recogió en el Putumayo sobre las atrocidades cometidas por los agentes de la compañía cauchera británica Peruvian Amazon Co. y su predecesora, Arana Hnos. Los relatos son tan brutales que cuesta creer que crímenes de tal naturaleza se hayan perpetrado contra indígenas. El Nóbel Mario Vargas Llosa narra estos hechos en su obra "El sueño del celta".

El reglamento de la Ley de Consulta Previa que ha entrado en vigor el 4 de abril de 2012 fue cuestionado por sectores indígenas y gremios campesinos porque el resultado de la consulta no será vinculante.

Carta abierta al Presidente de la Republica de Colombia y Ministros de los delegados indígenas de la Mesa Permanente de Concertación, la Comisión de Derechos Humanos y la Comisión de Territorio de los P. I., sobre violación de sus derechos y la estigmatización por funcionarios en los trámites de la Ley de Consulta Previa.

La resolución titulada "Las mujeres indígenas: agentes claves en la erradicación de la pobreza y el hambre", E/CN.6/2012/L.6, fué adoptada el 9 de marzo de 2012 por la Comisión de la Condición Jurídica y Social de la Mujer en su 56º período de sesiones.

Pronunciamiento del Enlace Continental de Mujeres Indígenas de las Américas donde expresan su indignación y rechazo contra la grave violación de los derechos humanos de los indígenas de la comarca Ngäbe-Buglé, quienes protestan por la ley de minería en Panamá.

En medio de una gran tensión se aprueba la ley que apunta a levantar la intangibilidad del Territorio Indígena Parque Nacional Isiboro Sécure (TIPNIS) y construir la carretera Villa Tunari-San Ignacio de Moxos por el parque.

El Relator Especial para los PI, James Anaya, hizo un llamamiento a un nuevo modelo de desarrollo en el que los Pueblos Indígenas tengan la oportunidad de ser genuinos participantes, especialmente en el contexto de la extracción de recursos naturales que tienen lugar en o cerca de sus territorios tradicionales.

Repsol y Petrobras son socias en el lote 57(7), una extensión de 611,067.81 hectáreas en los departamentos de Cuzco y Ucayali. Esta concesión para operar durante 40 años desde 2003, abarca territorio de la Reserva Comunal Asaninka y Machiguenga, limitando con el Parque Nacional Otishisi. En su interior existen 19 comunidades, la mayoría machiguengas, ashaninkas y del pueblo Kakinte, etnia de la família Arawak bastante aislada en las montañas, entre los ríos Tambo y Urubamba.

En Cherán, región montañosa de Michoacán, habita un Pueblo Indígena de la etnia Purépecha que se ha organizado según formas propias. Analistas y autoridades les reconocen ser un ejemplo de organización ciudadana.

La Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana (AIDESEP) denuncia que, tras la rotura de un tubo con petróleo a varios metros de profundidad, son catorce las comunidades afectadas por el derrame en el río Marañón.

El Fondo Indígena convoca a líderes y profesionales indígenas a postular para la sexta versión del Título de Experto en Pueblos Indígenas, Derechos Humanos, Gobernabilidad y Cooperación Itnal., auspiciado por la U. Indígena Intercultural (UII). El posgrado se llevará a cabo en la U. Carlos III de Madrid, España, modalidad presencial, del 26 de abril al 29 de junio de 2012, con el apoyo de la Agencia Española de Cooperación Internacional al Desarrollo.

El Informe, cargado de datos relevantes, ha sido elaborado por siete expertos independientes y producido por la Secretaría del Foro Permanente de las Naciones Unidas para las Cuestiones Indígenas -UNFPII- en 2010.

El Centro de Promoción para el Desarrollo Profesional -INTI- del Perú, ha emitido un comunicado, que reproducimos, sobre sus conclusiones y propuestas para la Conferencia Mundial sobre los Pueblos Indígenas a celebrar en el 2014.

El diario Público entrevista a nuestra Directora, Laura Barba, con motivo de las actuaciones que ha llevado a cabo WATU en la Cordillera Azul del Perú elaborando protocolos de actuación ante la presencia de indígenas aislados, y actualmente con su divulgación a otras zonas en la misma situación, en colaboración con CIMA y el patrocinio de la Fundación Biodiversidad (ver en proyectos). ... "la población en aislamiento constituye un sector de la población indígena que debido a experiencias traumáticas anteriores ha optado voluntariamente, o se ha visto forzada, a aislarse del resto de la sociedad nacional, incluso de otras comunidades indígenas, a cambio de su supervivencia, aun en condiciones desfavorables". Defensoría del Pueblo.

Desde 1974 en que fueron expulsados de las colinas de Biligirirangan por el gobierno local, con la intención de proteger la vida salvaje, los cerca de 20.000 soligas, íntimamente vinculados a las colinas para su subsistencia desde hace generaciones, no podían hacer uso del territorio.

El pleno de la Cámara de Senadores sancionó el Proyecto de Ley que suspende la construcción del tramo II de la carretera Villa Tunari, San Ignacio de Moxos, y que dispone el inicio de la consulta previa, libre e informada a los Pueblos Indígenas afectados.

El evento titulado “II Seminario Internacional sobre Salud Intercultural desde los Pueblos Indígenas” se celebrará el 13 y 14 de octubre en la ciudad de Cajamarca. Ha sido convocado por el Enlace Continental de las Mujeres Indígenas de las Américas (ECMIA) y Chirapaq Centro de Culturas Indígenas del Perú, para compartir conocimientos y dar propuestas sobre salud intercultural de acuerdo a su cosmovisión.

El juez del estado de Pará, Carlos Eduardo Castro Martins, prohibió el pasado miércoles 28 que comiencen las obras para construir la represa. El juez no considera que las actividades de la hidroeléctrica y la pesca sean incompatibles, pero entiende que los pescadores sólo podrán retomar plenamente su actividad cuando la central esté lista, hacia 2020, un plazo que para el magistrado es inaceptable por tratarse de una actividad de subsistencia.

Raoni y los representantes de los Pueblos Indígenas del Xingu (Brasil) piden apoyo internacional contra el proyecto de presa hidroeléctrica de Belo Monte. Puedes firmar desde aquí abriendo el enlace a la web de Raoní.

Publicamos el pronunciamiento de nuestro amigo, colaborador y compañero de siempre en las causas que defiende WATU, el brasileño Sydney Possuelo, que ha decidido hacer un valiente llamamiento público en defensa de la vida y los derechos humanos de los últimos Pueblos Indígenas aislados de la Amazonía y del mundo. Os animamos a su divulgación y a que acompañéis con vuestras firmas, en el correo electrónico que encontraréis en la invitación que adjuntamos, su propuesta de presentar esta denuncia ante la ONU e instituciones y empresas implicadas.

La declaración de Morales se produjo tras una huelga general organizada por la Central Obrera Boliviana (COB) que paralizó al país, convocada en repudio de la represión policial de la que fueron víctimas 1500 indígenas. Fue acompañado de masivas marchas en las que participaron maestros, médicos, universitarios y grupos ecologistas.

Nuestras socias de Tirajaipa (ver proyectos WATU) denuncian las represalias sufridas por mujeres y niños que participaban en la marcha hacia La Paz de las comunidades indígenas, contra la construcción de la carretera que, sin consulta previa como obliga la OIT, atraviesa los territorios del Parque Nacional Isidoro Sécure (Tipnis) donde habitan, en concreto dos de la Asociación que acudían con socorro de medicinas y agua.

A pesar de la protección oficial, se ha producido la ocupación ilegal que vulnera los territorios indígenas y pone a merced de los extractores la madera de los bosques y el normal abastecimiento de agua a las comunidades, además de poner en peligro la sobrevivencia física de los cacataibos en aislamiento voluntario. WATU ejecuta distintos proyectos para su protección en la zona (ver Proyectos ).

La presencia de indígenas en aislamiento del pueblo Cacataibo que habitan en la parte sur del Parque Nacional Cordillera Azul (PNCAZ), límite entre los departamentos de Loreto y Ucayali, ha generado la decisión de la jefatura del área natural protegida para consolidar un sistema de protección y mitigación que no ponga en riesgo la existencia de esta población ante posibles encuentros. Estas acciones reciben el apoyo de la Fundación WATU Acción Indígena con la financiación de la Fundación Biodiversidad de España (ver proyectos).

La representante de la ONU, Yoriko Yasukawa, recomendó al presidente Evo Morales suspender la construcción de la carretera que atravesará el TIPNIS –iniciada en junio– hasta garantizar el derecho al consentimiento previo, libre e informado de los pobladores indígenas, tal como lo establece el marco legal.

Bajo el nombre "Si ellas y ellos desparecen una parte de tí desparece" se pretende llamar la atención de la comunidad internacional ante el desolador panorama que viven estas comunidades entre desapariciones y desplazamientos forzados, masacres, minas antipersonales y reclutamiento forzado de jóvenes para grupos armados.

Un grupo armado de presuntos traficantes peruanos atacó y saqueó un puesto brasileño de protección de un grupo indígena aislado en el estado amazónico de Acre, fronterizo con Perú, poniendo en peligro a estos grupos primitivos sin contacto con el resto del mundo.

La delegación de la UE en Chile reconoció que financia con más de 500 mil euros la irregular y cuestionada consulta a los Pueblos Indígenas del gobierno de Sebastián Piñera de las que las comunidades se han retirado. Los diputados han exigido paralizar el proceso.

Desmentido tras las noticias de una foto aparecida en la prensa sobre el llanto del Jefe Kayapó Raoní al saber que el Gobierno de Brasil construiría una gigantesca presa en Belo Monte,la Amazonia, que entre otros impactos desplazará a miles de indígenas de sus moradas ancestrales. Raoní y el cantante Sting nuevamente se han unido para pasar a la acción y evitar la construcción.

Las presas de Santo Antônio y Jirau se están construyendo en el río Madeira, con un coste aproximado de 15 mil millones de dólares. Serán devastadoras para un gran número de indígenas, entre ellos indígenas aislados cuya presencia en las cercanías de las presas ha sido documentada por el Gobierno.

La Universidad Carlos III de Madrid convoca por 5º año los estudios para la obtención del Título "Experto Universitario en Pueblos Indígenas, Derechos Humanos y Cooperación Internacional", que se iniciarán el 26 de Abril de 2011 y finalizarán el 8 de Julio de 2011 en sus aulas del Campus de Getafe.

Los investigadores tienen evidencias de que en Brasil existen 77 grupos aislados repartidos entre los Estados de Rondônia, Roraima, Amazonas, Acre, Mato Grosso, Pará y Maranhão. De este total, siete ya han sido contactados en alguna ocasión. Tras años de estudio, existen pruebas irrefutables de la presencia de otros 30 grupos, aunque nunca se ha establecido contacto con ellos. Según la Funai, hay 40 grupos que se encuentran aún en fase de observación

Más de 20 Pueblos Indígenas del país se reune el día 6 de febrero en la comunidad de Mezcala en la ribera de Chapala, en la 28 Reunión Plenaria del Consejo Nacional Indígena, donde buscarán soluciones a la autonomía y el despojo.

Organizaciones de defensa de los derechos de los pueblos amazónicos divulgaron este lunes fotos de indígenas aislados en la Amazonía de Brasil, cerca de la frontera con Perú, para llamar la atención sobre los peligros que los acechan.

Después de 9 años de lucha, el Tribunal de Apelaciones de Botsuana anuló la sentencia del gobierno que impedía a los bosquimanos acceder al agua en los territorios que ocupan ancestralmente.

Según el historiador local Hugo Armas, en Jiguaní aún se respiran ciertos aires indígenas. Este poblado, fundado en 1701 cuando hipotéticamente ya no había indios, nació aborigen de la mano del indio Miguel Rodríguez junto al cura Andrés Jerez, quienes decidieron concentrar allí a los naturales dispersos entre los ríos Contramaestre y Cautillo para protegerlos.

Nuestra socia local la Coordinadora de Viudas de Guatemala, (CONAVIGUA, nos informa en un comunicado que envía para su divulgación, que sus labores de exhumación de víctimas de la violencia, iniciada en el año 2009 en cementerios clandestinos, ha dado sus frutos y entregarán los restos del jóven Francisco Noriega a sus familiares.

Declaración de los Pueblos Indígenas en el XII Cónclave del proyecto "Declaración Americana sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas de las Américas", celebrado en Washington del 18 al 20 de enero del 2011.

Dado su interés, WATU les ofrece el libro "Memorias: Pasado, Presente y Futuro del Pueblo Quechua Los Morochucos" realizado por el Centro de Promoción para el Desarrollo Comunal INTI bajo la coordinación de Asunción Ontiveros, en alianza con Fundación WATU Acción Indígena y cofinanciado por Obra Social de la Caja de Ahorros del Mediterráneo de España. La obra sistematiza y actualiza las experiencias llevadas a cabo por el proyecto "Promoción de los Derechos de los Pueblos Indígenas Quechuas”.

WATU quiere sumarse a esta denuncia sobre la situación de los indígenas del Vale do Javarí, en la frontera entre Brasil y Perú, muchos en situación de aislados, territorio en el que realizó proyectos para su protección en el año 2000 junto a la FUNAI, Fundación Nacional Indígena, y el CTI, Centro de Trabajo Indigenista. (Ver proyectos WATU en esta Web).

El actual Presidente de la Asociación Interétnica de la Amazonía Peruana, AIDESEP, Alberto Pizango, también conocido por su protagonismo en los sucesos de Bagua, ha presentado su candidatura por el partido Alianza para la Alternativa de la Humanidad, APHU, a la presidencia de la República del Perú en los comicios a celebrar en el 2011.

Organizado por CAOI, la Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas, el Foro se celebrará durante los días 18 a 20 de Noviembre de 2010. Uno de los objetivos de la actividad es organizar un gran frente mundial por el Buen Vivir y la defensa de la Madre Naturaleza frente a la creciente amenaza del extractivismo minero y la crisis climática.

Una Hoja de Ruta que reproducimos en el enlace, con las demandas de los Pueblos Indígenas de Venezuela, fue entregada al Presidente Chávez el día 8 de Noviembre de 2010, lo que propició el fin de la huelga de hambre del Jesuíta José Mª Korta.

Watu quiere apoyar con su divulgación y gestiones entre sus contactos la información que le envía la venezolana Manuela Pineda sobre la situación de desamparo legal en que se encuentran tres indígenas Yupka detenidos en cárceles venezolanas, lo que ha llevado al misionero Jesuíta, José María Korta, a mantener una huelga de hambre frente a la Asamblea Nacional, desde el día 18 de octubre, en protesta por la violación a los derechos de los indígenas.

El proyecto Pueblos Ancestrales, cuyo objetivo es preservar a los Pueblos Indígenas que buscando su supervivencia han decidido permanecer aislados en los confines de la selva amazónica, dará a conocer los resultados de sus dos años de andadura en un acto que se celebrará el día 29 de Octubre en el hemiciclo Flacso de Aguarico, Ecuador. En el acto se presentará el libro "La Nación Waorani: noticias históricas", de Miguel Angel Cabodevilla, una investigación que sistematiza la presencia de los grupos aislados en la Amazonía Ecuatoriana y que incluye mapas e imágenes satelitales y fotografías, así como el trabajo de investigación del antropólogo José Proaño, recogido en Voces de la Selva: noticias recientes sobre pueblos aislados en la Amazonía Ecuatoriana.

La obra se presentó el 8 de Septiembre en la Casa de América de Madrid, con la presencia de Inge Sichra, del PROEIB Andes y Coordinadora de la obra, Francesc Queixalós, lingüista e investigador en el Centro de Estudios de Lenguas Indígenas de América (Francia) y los patrocinadores Consuelo Crespo Bofill, Presidenta de UNICEF España y representantes de la AECID. El Atlas contiene datos demográficos, étnicos y lingüísticos. Un DVD interactivo acompaña la publicación con gráficos, estadísticas y mapas para la divulgación en escuelas, medios de comunicación y organizaciones indígenas de América Latina. La obra se encuentra disponible también en Internet en la dirección que adjuntamos.

El evento, que se realizará en Madrid en el marco de la IX Asamblea General del Fondo para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas de América Latina y El Caribe (Fondo Indígena) y de la Semana de la Cooperación española, contará con la presencia de destacadas personalidades con larga trayectoria de trabajo con Pueblos Indígenas.

La Responsable de Proyectos de WATU, Gisella Olivares, asistió en Lima a la presentación del libro "Memorias: Pasado, Presente y Futuro del Pueblo Quechua Los Morochucos", apoyado por Fundación WATU con la colaboración de la Caja de Ahorros del Mediterráneo.

La UNESCO reconoció a Perú una nueva Reserva de la Biosfera: Oxapampa-Asháninka-Yanesha por su valor ambiental y cultural, que incluye por primera vez a toda una provincia que consta de 18,673.79 kilómetros cuadrados, la de Oxapampa en Pasco, Selva Central.

La Central Asháninka del río Ene (CARE), reunida los días 7 y 8 de Mayo del 2010, emite un pronunciamiento sobre la represa hidroeléctrica Pakitzapango que pretende construir el Gobierno en sus territorios y que nos envía para su divulgación. WATU trabaja dede el año 2003 con distintas comunidades asháninkas de esta zona de la Selva Central del Perú.

Con motivo del Bicentenario de la Independencia de Argentina, los pueblos originarios han iniciado el 12 de Mayo de 2010 una marcha por todo el país reclamando un Estado pluricultural. La marcha ha culminado el día 20 ante la Casa Rosada, el Palacio Presidencial de Buenos Aires, donde han sido recibidos por la Presidenta Cristina Fdez. de Kirchner.

Con motivo de la presentación del libro "Declaración de los Pueblos Indígenas. Hacia un mundo intercultural y sostenible" escrito por Natalia Álvarez Molinero, Daniel Oliva Martínez y Nieves Zúñiga, en el que se reflexiona sobre la aplicación de la Declaración durante los años posteriores a su proclamación en 2007, se celebró una interesante mesa redonda y coloquio posterior que reproducimos en el vídeo adjunto.

Convocada por el Gobierno Boliviano se celebró del 19 al 22 de Abril en Cochabamba, Bolivia. Más de 30.000 personas de 142 países asistieron a los debates. En el documento final "Acuerdo de los Pueblos o Declaración de Tiquipaya" (ver Web Conferencia) se reúnen las conclusiones de las 17 mesas de trabajo, cuyas propuestas se llevarán a la Cumbre de la ONU del próximo Diciembre en Cancún. Se rechazan los agronegocios y los transgénicos, se apunta a que los países contaminantes tengan obligación de pagar compensaciones por la destrucción de bosques y se pide la restauración de bosques y selvas dañados, así como la reforma de la ONU para que sus estados cumplan con sus obligaciones.

La decisión del Tribunal Regional Federal (TRF) del día 17 de Abril es el capítulo más reciente de la batalla judicial en torno al proyecto de la central hidroeléctrica de Belo Monte, que con potencia de más de 11.000 megavatios será la tercera más grande del mundo. Según el Instituto Socioambiental (ISA), la planta generará un fuerte impacto negativo sobre las poblaciones indígenas que viven en las riberas del río Xingú.

El día 16 de Abril el Juez Federal Antonio Carlos de Almeida Campelo tomó tal medida tras examinar una demanda presentada por el Ministerio Público Federal (MPF), donde se denuncian los “graves daños” que la hidroeléctrica causaría al ecosistema amazónico y sobre todo al río Xingú. “Está probado, de forma inequívoca, que la hidroeléctrica Belo Monte explotará un potencial de energía hidráulica en áreas ocupadas por indígenas que serán directamente afectadas por la construcción y desarrollo del proyecto”, apuntó el juez.

WATU quiere dar a conocer en este DÍA el Informe de la OIT (Organización Internacional de Trabajo) de Octubre del 2009, referido a las condiciones de esclavitud a la que son sometidos los niños de diferentes Pueblos Indígenas del área de América Latina y el Caribe. La migración a los centros urbanos, como señala el documento, es posiblemente la raíz de muchas de las formas de trabajo infantil indeseables y también de las denominadas peores formas de trabajo infantil.

El proyecto pretende apoyar la recuperación de la memoria colectiva e histórica del Pueblo Quechua de los Morochucos de Ayacucho, en Perú, como estrategia para lograr su “Buen Vivir”. A ese fin se elaborará un Libro-Memoria donde se analizará su pasado,  presente y  perspectivas y retos para el futuro.

El Foro Permanente de Naciones Unidas para las Cuestiones Indígenas celebró en Bolivia los días 17 y 18 de marzo su reunión anual preparatoria del periodo oficial de sesiones que se desarrollará durante el mes de abril en Nueva York. Sobre sus relaciones mutuas han ofrecido al Foro narrativas paralelas, visiones que incluso llegan en momentos decisivos a contradecirse. Acompañamos el Informe que hace de esta situación Bartolomé Clavero, Catedrático de la Universidad de Sevilla y miembro del Foro Permanente .

La Coordinadora de Viudas de Guatemala, CONAVIGUA, invita a la celebración del Día Nacional de las Víctimas del Conflicto Armado Interno asistiendo al homenaje que se les rendirá con ocasión de la inauguración del monumento levantado en su honor en San Juan Camalapa.

Atendiendo a la petición de algunos miembros, socios de WATU, de la Delegación guatemalteca que viajarán a Ginebra (Suiza) en el marco de la 76ª Sesión del Comité para la Eliminación de la Discriminación Racial de la ONU, donde se evaluará el cumplimiento del Estado de Guatemala, difundimos el comunicado que presentarán ante la Comisión.

Distintas asociaciones argentinas de defensa de los Derechos Humanos, emiten un contrainforme al oficial en la 76ª Sesión sobre la Eliminación de la Discriminación Racial de la ONU, en Ginebra, que evalúa al Estado Argentino, detallando su incumplimiento ante los Pueblos Indígenas.

La Coordinadora Ecuatoriana de organizaciones para la Defensa de la Naturaleza y el Medio Ambiente, CEDENMA,  solicita apoyos para la campaña Internacional emprendida por Avaaz (grupo de profesionales activistas en causas de justicia mundial) para que la sentencia contra la Compañía petrolera Chevron, que tanto daño ha ocasionando en la Amazonía Ecuatoriana por los vertidos tóxicos de sus extracciones petroleras, sea firme.

El Movimiento Mundial por los Bosques Tropicales (WRM), red Internacional de grupos de ciudadanos del Sur y del Norte involucrados en esfuerzos por defender los bosques del mundo, se sorprende en este artículo de que no haya mención a los Pueblos Indígenas en el texto de la Declaración de la ONU.

La Asamblea General de las Naciones Unidas ha proclamado el año 2010 como Año Internacional de la Diversidad Biológica, con el fin de atraer la atención Internacional hacia el problema de la pérdida continua de la biodiversidad.

Dentro de la Convención sobre Cambio Climático que se celebra en Copenhague desde el 6 de Diciembre de 2009, el sábado 12 será el Día de los Pueblos Indígenas. Se tratará de llamar la atención sobre sus derechos así como sobre sus perspectivas y contribución a la mitigación y adaptación al cambio climático. Participarán en las distintas presentaciones y paneles de debate representantes indígenas y distintos invitados. Ver Programa en el archivo.

Con motivo de la celebración del Día Internacional de los Derechos Humanos el 10 de Diciembre, nuestra socia local la Coordinadora Nal. de Viudas de Guatemala, CONAVIGUA, ha emitido el comunicado que reproducimos en el archivo.

El Foro Internacional de Pueblos Indígenas para el Cambio Climático (FIPICC) se reunió en Barcelona del 2 al 6 de Noviembre para ultimar sus posiciones ante la COP15 que se celebrará en Diciembre en Copenhague durante la Convención sobre Cambio Climático. Se adoptó el Documento de Barcelona.

La Asociación K´Inal Antzetic, Tierra de Mujeres, agradece a WATU la colaboración recibida en apoyo de su denuncia por el intento de destrucción de su Centro de Formación, que ha llevado a las autoridades locales a brindarles protección policial.

WATU no suscribe la información vertida en este vídeo por la ex ministra de Sanidad de Finlandia, Doctora Rauni-Leena Luukanen Kildede, sobre la gripe A y su vacunación, pero está atenta y no quiere dejar de publicar su advertencia sobre las manipulaciones a que son sometidos los sistemas sanitarios mundiales, dada la relevancia de quien informa y de que siempre las afectadas son las poblaciones más vulnerables, como lo son las de Pueblos Indígenas.

La Asociación K´Inal Antzetic, Tierra de Mujeres, socio local de WATU en Chiapas, México, sufrió el pasado 26 de Septiembre un intento de destrucción mediante un incendio provocado en su Centro de Formación. WATU acompaña su denuncia ante la Procuraduría General de México con una petición de protección.

La plataforma Indigenous Environmental Network (IEN) denunció que los grupos indígenas del mundo fueron excluidos de las conversaciones de las Naciones Unidas sobre cambio climático que se celebran en Bangkok para establecer la agenda de la próxima Cumbre de Copenhague.

Su tradicional aislamiento ha impedido que su sistema inmunitario se acostumbre a luchar contra este tipo de virus. Un Informe de la ONG Survival señala las causas por las que son especialmente sensibles a la infección. Por otra parte, Margareth Chan, Directora Gral. de la OMS, dice sobre la gripe A: "Creo sinceramente que esta pandemia va a mostrar de forma clara, medible y trágica, qué significa exactamente en términos de vida y muerte el que en muchas partes del mundo se hayan descuidado durante décadas las necesidades y sistemas sanitarios”.

Se prepara una propuesta legal considerando que “sería importantísimos para la democracia peruana que los Pueblos Indígenas tengan 3 representantes directos, pues de esta manera no se sentiría relegados y sería una forma de terminar los años de postergación de que fueron víctimas”, afirmó la Presidenta de la Comisión Especial encargada de evaluar los problemas de los Pueblos Indígenas en Perú.

La Región Sudamérica del ECMI, se dirige a la opinión pública mundial para que conozca su petición ante la ONU buscando su presencia e intermediación inmediata ante la situación de violencia reportada en la región Amazonas del Perú.

La visita fué la primera que hace un representante del Estado a un Pueblo Indígena de reciente contacto en su Territorio. Los Zo´é fueron conocidos a finales de 1980 y viven bajo la protección de la Fundación Nacional del Indio (FUNAI) de Brasil. WATU mantiene una cuenta abierta para el apoyo al Pueblo Zo´é desde el año 2003, en el que dos miembros de la Organización los visitaron con el entonces Director de la FUNAI Sydney Possuelo.

Publicamos Informe aclaratorio de los aspectos de los decretos que afectan a las comunidades indígenas del Perú, elaborado por el Programa de Bosques de DAR, con el apoyo del Programa Social Indígena. La Organización civil peruna sin fines de lucro “DAR”: Derecho, Ambiente y Recursos Naturales, es socia de nuestra contraparte CIMA en el proyecto de WATU en la Cordillera Azul "Fortalecimiento y apoyo a 12 comunidades nativas de Loreto en el reconocimiento de sus derechos territoriales y uso de recursos" (ver Noticias WATU del 19/12/2008 en web). Sus fines son contribuir al desarrollo sostenible del País mediante una adecuada gestión del ambiente, de la conservación de su diversidad biológica y del manejo y aprovechamiento responsable de sus recursos naturales, con iniciativas de desarrollo con responsabilidad social.

En un intento de acercarnos a la cosmovisión de los Pueblos Indígenas de la Amazonía y su manera de relacionarse con el bosque, los antropólogos James Reagan del CAAAP y Margarita Benavides, Vicepresidenta del Instituto del Bien Común del Perú (IBC), contraparte de WATU en el proyecto "Investigación participativa para el desarrollo de la piscicultura indígena en la cuenca del río Pachitea de la Selva Central, (Perú)", con la colaboración y financiación de la Universidad Politécnica de Madrid, hablan de los principales pueblos amazónicos del Perú, sus creencias y aspiraciones. Reportaje de Álvaro Rocha Revilla publicado en la revista Somos del diario El Comercio del 13 de junio de 2009.

Nuevamente las viudas indígenas de Guatemala, organizadas en CONAVIGUA, se ven obligadas a denunciar ante el Comisionado y Segundo Vicepresidente de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), Relator Especial sobre Derechos de los Pueblos Indígenas y para asuntos de Guatemala, Víctor E. Abramovich, los graves abusos que contra sus derechos se cometen en su País por quienes tienen que defenderlos.

El Instituto de Defensa Legal del Perú, creado por iniciativa ciudadana para la transición pacífica a la democracia y la erradicación de la violencia tras las dictaduras sufridas en el País, emite un Dictámen aclaratorio sobre los Decretos en conflicto del Tratado de Libre Comercio entre EE.UU. y Perú que vulneran los Derechos de los Pueblos Indígenas y que han llevado a las comunidades amazónicas a un levantamiento ante su indefensión por el Estado.

Reproducimos el Pronunciamiento de los Asháninka de la Cuenca del Río Ene ante la amenaza del acuerdo entre Perú y Brasil de construir una represa hidroeléctrica en su territorio, la Pachitzapango, así como un extracto relacionado del Informe de la Comisión Mundial de Represas referido a los Pueblos Indígenas. WATU mantiene una estrecha relación con el Pueblo Asháninka de esta zona, forjada en la colaboración en proyectos solicitados para la reconstrucción de sus comunidades y fortalecimiento del liderazgo, dañados por los continuos conflictos de los que son víctimas desde hace años, como señalan.

En un comunicado al Presidente de Bolivia Evo Morales, el Foro Boliviano de Medioambiente y Desarrollo (FOBOMADE) denuncia las ingerencias interesadas en territorios indígenas de llamadas "ONGs ambientalistas" y los daños que ocasionan en la estructura organizativa de las comunidades nativas, sus recursos naturales y los del País. 

Con motivo de cumplirse el 1er. año de la firma del Acuerdo de Identidad y Derechos de los Pueblos Indígenas de Guatemala, CONAVIGUA, la Coordinadora de Viudas de Guatemala, con la que WATU colabora desde hace tiempo, emite el comunicado que reproducimos.

Incisiva descripción de la situación actual de los Pueblos Indígenas del Ártico relatada por Diego Azqueta de WATU. Una mirada global sobre los graves problemas que acucian en la actualidad a estos valerosos grupos que en su día supieron adaptar a la humanidad a tan hostil entorno entre los hielos.

Publicamos por su interés este documento que nos envía Vincent Brackelaire (Rio de Janeiro), vibra2@gmail.com, colaborador con WATU en la Alianza Internacional para la Protección de los Indígenas Aislados (ver en apartado Indios Aislados, Documentos). En la foto, Sidney Possuelo, impulsor de la Alianza y fundador del Dpto. de Indios Aislados dentro de la Fundación Nal. Indígena de Brasil con un grupo aislado.

Pablo Cingonali, Director del Museo Antropológico de Bolivia, nos envía esta reflexión sobre la situación de los Pueblos Indígenas Aislados de la Amazonía, en la que argumenta sobre los motivos que los grupos interesados en su preservación pueden aportar a la sociedad para concienciarla y así evitar el irreparable daño que su extinción está ocasionando a la humanidad.

Interesante artículo donde se compara la situación de Gaza y el clamor de rechazo que su bombardeo ha suscitado en la Comunidad Internacional, con la de los Pueblos Indígenas, que siendo permanentemente invadidos y despojados de sus territorios y riquezas, son olvidados en su defensa.

El embajador alterno de Bolivia ante la ONU, Pablo Solón, recordó que su gobierno pidió un pacto social que llama a reconocer la voluntad de la mayoría y a proceder a la implementación del nuevo texto. “Por primera vez pone límite al latifundio de la tierra en Bolivia. Otro aspecto es que esta nueva Constitución establece un régimen de propiedad y economía plural, que comprende la propiedad privada, la propiedad estatal, pero también la propiedad comunal cooperativa así como otras formas de propiedad y economía que existen en el país”.

El compromiso de los moradores y las autoridades locales están consolidando acciones de manejo de fauna en el sector Ucayali durante el quinto año consecutivo de trabajo para la recuperación de tortugas de río.

Villa Rica ha sido el escenario de la firma de la propuesta para el reconocimiento de la "Reserva de la Biosfera Oxapampa-Asháninka-Yanesha” impulsada por los gobiernos locales y las organizaciones indígenas de la provincia de Oxapampa. Ha sido respaldada por el INRENA, INDEPA, el Instituto de Bien común (IBC) -contraparte de WATU en sus proyectos en la zona- y ONG´s locales.

Con la demarcación y titulación de las tierras de los 35 Pueblos Indígenas que viven en su territorio, Venezuela se convierte en el primer país de Latinoamerica que reivindica a sus habitantes originarios.

El Congreso de la República aprobó el dictamen que deroga los decretos legislativos 1015 y 1073 que flexibilizan los procedimientos para disponer de la tierra de las comunidades indígenas.

Los Pueblos Indígenas celebran hoy en la ONU su Día Internacional con un mensaje de reconciliación con los gobiernos estatales, a los que han acusado durante décadas de pisotear sus derechos y apropiarse de sus riquezas.

"En la Amazonia peruana existen 14 pueblos, o segmentos de pueblos, Aislados, la mayoría concentrados en la franja fronteriza con Brasil. Muchas de las concesiones forestales se superponen con las áreas donde habitan".

"Vivimos aquí desde la noche de los tiempos y somos los únicos capaces de sobrevivir en estas condiciones climáticas extremas. Por desgracia, la mayor parte de los países del Ártico no reconocen los Derechos Fundamentales de los Pueblos Indígenas, pese a que fueron asumidos por la ONU en septiembre de 2007".